بسم الله الرحمن الرحیم

امام غایب

غیبت در لغت به معنای پنهان شدن ازدیدگان است وغایب به کسی گفته می شودکه حاضر وظاهرنیست . مخفی شدن از دیدگان مردم را غیبت می نامند واز همین جهت است که به مخفی شدن آفتاب هم غیبت اطلاق می شود خواه این که درپشت ابر مخفی شود یا این که از خط افق غروب نماید،در هر دو صورت می توان گفت که آفتاب غایب گردید.
بنابراین می توان چنین نتیجه گرفت که غیبت،همیشه ملازم با عدم حضور یک شخصیت نیست،بلکه دربعضی اوقات ، بر شخص حاضری که حضور خویش را از دیدگاه دیگران مخفی نموده نیز اطاق می شود.

شخصیت والای امام زمان (عج) هم ،بنابه خواست حکیمانه خداوند،تن به غیبتی طولانی سپردند که در بعضی اوقات به صورت عدم حضور فیزیکی ایشان تحقق می یابد و گاهی اوقات به صورت ناشناس در بین مردم،جهت تدبیر امور آنان،رخ می دهد

انشاالله امروز می‌خوایم درمورد وضو وآثار اون بنویسیم. اگر فکرمیکنید که با خواندن این مطلب نیتتون تغییر می‌کنه واز نیت قرب الهی فاصله می‌گیرید پیشنهاد می‌دم که این مطلب رو نخونید ولی برای افرادی که در حکمت کارهای خدا شک دارند که مثلا چرا اسلام گفته فلان کارو باید انجام بدیم؟ خوندنش خالی از لطف نیست

.

اجازه بدید در ابتدا فلسفه وضو رو از دیدگاه علم پزشکی مورد بررسی قرار بدیم..

پزشکان تحقیق کرده‌اند که ۳۰درصد اکسیژن از راه پوست جذب شده و گاز کربنیک دفع می‌شه. لذا شست و شوی پوست بدن خصوصا آنهایی که در معرض هوا و گردوغبار قرار دارند (دست و صورت) موجب می‌شه تا اعمال حیاتی تعرق و تنفس جلدی به خوبی صورت بگیره و میکروب‌ها و آلودگی‌ها را از بین ببره واز تجمع میکروب‌ها و انگل‌ها که موجب بروز بیماریهای جلدی می‌شه جلوگیری کنه

تعداد بشاراتى كه از پيامبر اكرم ( ص) درباره حضرت مهدى (ع) وارد شده ، بيش از آن است كه در اين مختصر گنجانده شود، ما از ميان اين احاديث تنها به ذكر چهل حديثى كه حافظ ابونعيم اصفهانى (متوفى 430هـ ) در كتاب اربعين حديث فى المهدى ذكر المهدى و نعوته و حقيقة مخرجه جمع آورى كرده ، اكتفاء مى كنيم.

  مرحوم على بن عيسى اربلى در كتاب كشف الغمه مى نويسد: چهل حديث درباره مهدى موعود به دست آورده ام كه حافظ ابونعيم اصفهانى آنها را جمع آورى كرده و من هم به ترتيبى كه او ذكر نموده ، مى آورم ولى از ميان سلسله سند فقط شخص راوى كه از پيغمبر روايت نموده است، نام مى بريم :

حديث1- رفاه مردم در عصر امام زمان :